中国福彩开奖直播:K12學習八年級歷史與社會單元教案

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八年級歷史與社會單元教案

  綜合探究一?;の頤巧肀叩墓爬銜拿?p>  教學目標

  通過對某處文物古跡現狀的了解,切身感悟古老文明的博大精深。產生關注中華民族乃至全人類發展的歷史使命感。

  能夠運用歷史的、辯證的眼光去看待、分析?;の奈錒偶S肷緇岱⒄怪淶墓叵?,樹立自覺?;の奈錒偶5囊饈?。

  掌握基本的社會調查方法,增強社會實踐能力,解決現實社會問題。

  教學重點和難點:重點:分析?;の奈錒偶S肷緇岱⒄怪淶墓叵?;樹立自覺?;の奈錒偶5囊饈?。

  難點:?;の奈錒偶S肷緇岱⒄怪淶墓叵?,如何正確處理這樣的問題。

  教學方法:調查討論法。

  教學手段:多媒體輔助教學。

  教學時數:1課時。

  教學準備:教師準備:頤和園圖片;中國的世界遺產圖片。

  學生準備:查找有關文物?;さ淖柿?。

  導入:圓明園文物回歸

  提出問題:呈現現在圓明園?;さ南腫?p>  分析問題:提供圓明園大修的材料,讓學生分析材料中做法

  解決問題:提出圓明園?;さ拇朧?p>  學生探討有關我國的世界遺產的問題,并結合文物?;し⒈砜捶?。[教師展示相關的資料和圖片]

  最后圍繞自己的調查和探討過程寫一篇感想。

  板書設計

  誰來?;け本┤說募以疤岢鑫侍?p>  怎樣評價他們的做法分析問題

  我們的行動解決問題

  四、教與學的過程

  [導入新課]

  讓學生通過報紙、電視、網絡等媒體,了解當前文物古跡?;さ確矯嫻娜鵲鬮侍?,如中國歷年考古大發現、三峽庫區的文物古跡?;?、現場直播的考古挖掘等,以激發學生的學習興趣,順利進入教學活動。

  [展示圖片,學生討論]

  如果“用火燒過的獸骨”沒有保存下來,我們能否知道北京人會使用火?

  我們以前把這塊獸骨叫做什么資料?

  最后,師生再次認識到手資料對于我們了解歷史的重要價值,因而理解文物?;さ鬧匾饔?。

  [展示圖片,]

  將文物古跡破損修復前后的不同圖片進行對比;

  將文物古跡修復前后的不同圖片進行對比。

  通過對比所形成的強烈反差,能夠對學生的心靈產生巨大的震撼。在比較的過程中,學生會自然而然的產生?;の奈錒偶5腦鶉胃?、使命感。

  [怎樣評價他們的做法]:學生分組討論教材第20頁提供的資料,回答下面的問題。

  資料一:埃及金字塔體現了文物?;び肼糜慰⒅淶拿?;

  資料二:平遙古城體現了文物?;び氤鞘蟹⒄怪淶拿?;

  資料三:尼羅河沿岸古跡體現了文物?;す討寫澄幕胂執幕淶拿?。

  [活動]城市建設、旅游開發、資金短缺、技術落后、能源開發等。

  [課后作業]:你所生活地方的文物古跡由哪些,現狀如何?結合本課所學習的內容,寫一篇有關文物?;さ母邢?。

  課人猿相揖別

  一、教學設計思想

  教材結構分析

  本課是在學習了“我們生活的世界”的方方面面之后,對現實社會追根尋源、探索人類社會發展歷程的起點??撾南蜓故玖艘環死嚶傻圖斷蚋嘸督痰睦坊?,目的在于引起學生對人類起源問題的興趣,讓學生初步了解由古猿演變、進化到人類的過程。

  “站立起來的祖先”概述了由猿進化到猿人的歷程。直立行走是區分人與猿的重要標志。這一時期中國的代表是云南元謀人。

  “北京人的足?!薄員本┤撕蛻蕉ザ慈宋?,描述了由猿進化到人的最后歷程。北京人能完全直立行走,能夠制造和使用工具,并學會使用火等。但是,北京人還兼有猿和人的兩重性。山頂洞人是猿人向人類演變的最后階段。山頂洞人的體質已經有很大的進步,外型,尤其臉部和腦量等與現代人極為相似。山頂洞人的生產方式與生活方式也發生很大的變化。人最終形成了。

  從內容上看,本課有以下幾個突出特點。

  探索人類的起源雖然從世界范圍談起,但始終以中國

  早期人類起源的歷程貫穿全文??偽玖芯僭比?、北京人和山頂洞人的生活、生產狀況,說明人類演進的過程。

  強調自然環境對人類起源的直接影響。古猿從樹上下

  到林間草地上生活是由于氣候等環境的變化。同樣,北京人與山頂洞人得以生存的條件也離不開當時的自然環境。

  突出了勞動對于人類形成的重要作用,直立行走、手

  的進化、語言的產生和人腦的形成,都離不開勞動。

  從結構上看,本課按照由遠到近的順序,勾勒出人類由低到高的進化過程。從一千多萬年以前到一萬八千年前,古猿到人類經歷了由直立行走——手、腦的形成和語言產生——制造工具——使用天然火、群居——人工取火、氏族組織,古猿逐漸進化成遠古人類的漫長過程。

  教學目標

  通過觀察、分析圖文資料,感受人類產生的基本條件和生活

  狀況,理解自然條件對人類早期文明的培育和制約作用。

  通過觀察、思考,知道遠古人類從低級到高級不斷進化的過

  程。

  分析有關資料,理解在從古猿到人的演變過程中,勞動的重

  要作用。

  收集有關我國早期人類生活區域分布情況、生活與生產的資

  料,知道中國是人類發源地之一。

  教學重點和難點

  重點:知道遠古人類從低級到高級不斷進化的過程;勞動在

  從古猿到人的演變過程中的重要作用;北京人和山頂洞人的主要區別。

  難點:真正認識人類的起源問題。

  教學方法

  探究式教學方法。兼有講述法和學生表演。

  教學時數

  課時

  教學手段

  多媒體輔助教學。

  教學準備

  教師準備:多媒體輔助、古猿圖片、相關資料和練習。

  學生準備:課前預習、收集有關我國早期人類生活區域的分布情況、生活與生產的資料。

  二、教學流程的整體框架

  提出問題,導入新課——提供資料,師生討論——圖文并茂,分析問題,得出結論——課堂反饋?!?p>  三、板書設計

  單元史前時代

  課人猿相揖別

  站立起來的祖先

  關于人類起源的傳說

  直立行走是區分猿與人的重要標志

  勞動創造了人本身,但不是唯一的因素。

  舊石器時代:使用打制時期的時代

  中國最早的人類:云南元謀人,距今約170萬年

  二、“北京人”的足跡

  出現的時間、地點和特征

  使用天然火,火的作用。

  群居生活

  山頂洞人的概況

  山頂洞人比北京人進步的表現

  聯系反饋

  四、教與學的過程

  同學們,很久以來人們對人類的產生都非常困惑,無從找到答案。你們聽說過那些有關人類起源的傳說故事嗎?

  [學生回答后,加以總結。]

  [指導學生閱讀教材第四頁,思考:]

  古猿下地發生了哪些變化?

  直立行走對人類體制產生了哪些影響?

  猿手和人手有什么區別?

  你如何理解“勞動創造了人本身”?

  [師生共同討論分析以上問題,取得共識,避免說教。]

  [觀察、閱讀教材第6頁“古人類分布圖”,思考如下問題:]

  古人類生活的區域?

  這些區域的氣候有什么特點?

  人與自然的關系?

  通過以上討論過程,可以加深學生對這一問題的認識和理解。并對所學的知識及以拓展。

  [學生模擬表演北京人和山頂洞人的一天。]

  通過生動形象的表演,了解遠古時期人類的生活狀況及特征。

  然后找學生歸納北京人和山頂洞人的區別?或者說山頂洞人比北京人進步的地方。

  最后進行知識檢測,對所學知識進行回顧。

  [作業]

  繪制出北京人和山頂洞人一天活動的草圖。

  《原始農業和先民的家園》教學設計

  一、教學目標

 ?。賭勘輳?p> ?、倩靖拍睿涸寂┮?、畜牧業、生產工具、磨制石器、定居生活、農業村落、精神家園;②世界主要農作物和馴化動物的起源地;

 ?、坌率魘貝拇硨幽范梢胖泛桶肫亂胖罰壕嘟竦哪甏?、生活的地區、生活的環境、生活和生產方式;

 ?、芐率魘貝嗣塹木襠?。

 ?。芰δ勘輳?p> ?、倌艽籩旅枋魴率魘貝讓竦納緇嶸畋浠幕鞠咚?,明確農耕、畜牧、定居是人類在史前時代的巨大進步;

 ?、諛艸醪獎冉銜夜坪恿饔虻陌肫亂胖泛統そ饔虻暮幽范梢胖匪逑值牟煌幕嘈?;

 ?、弁ü員群幽范刪用窈桶肫戮用竦姆課?,了解自然環境因素、地理環境和氣候特點對人類生活以及歷史進程的影響,感悟并思考人與自然的相互關系,知道歷史上人類活動與自然環境是相互作用、相互影響的;

 ?、苣芄淮友一?、器物等反映人類早期文化成就的實物資料中觀察先民的精神世界。

 ?。楦心勘輳?p> ?、僂ü猿鐾廖奈锿計姆治?,體會史前時代的歷史是先民不斷努力創造的,從中體會到我們的先民們的勤勞、勇敢和智慧,培養熱愛祖國的思想感情。

 ?、諭ü】詡獾灼康募乘笛?,培養同學們動手能力、勇于探究的精神以及對先民的敬慕之情,激發珍惜今天幸福生活的思想感情。

  二、教學重點與難點

 ?、俳萄е氐悖和ü滴鎰柿狹私廡率魘貝讓衩塹奈鎦噬詈途襠?。

 ?、誚萄訓悖憾勻死嗌緇岱⒄溝募鋼只竟鄣愕睦斫庥敕治?。

  三、教學過程

  導入新

  [播放]用陶塤吹奏的樂曲《楚歌》。

  [師問]請大家猜一猜這首優美的樂曲是用什么樂器吹奏的?

  [展示]陶塤圖片

  [師述]可見,當時人們的精神生活已比較豐富了,與北京人、山頂洞人相比,當時人們的生活出現了怎樣的變化呢?這節課我們共同來探討新石器時代先民的生產生活狀況,一起來學習第二課《原始農業和先民的家園》。

  講授新

  [活動]出示現在的農作物、家畜和它們在自然界的遠親圖片。請同學們辨認并尋找出他們的親戚

  [師述]這些農作物和家畜的產生和發展都有著悠久的歷史。

  [討論]1、原始農業和畜牧業是如何產生的呢?

  原始農業和畜牧業的產生和發展對人類社會產生了哪些影響?

  [出示]世界主要農作物和馴化動物的起源地圖

  [師問]在世界農業、畜牧業起源時期,世界主要農作物和馴化動物的整體空間分布有什么特點?

  [師述]伴隨著農耕畜牧的出現,生產工具有了顯著的改進,出現了新石器。

  [出示]打制石器、磨制石器文物圖

  [師問]1.打制石器和磨制石器有哪些區別?

 ?。筆背魷至四男┲饕ブ剖鞴ぞ??有什么作用?

  。新石器時代和舊石器時代人們的生產和生活有何主要區別?

  [師述]當時除了磨制石器工具,人們還發明了陶器

  [出示]陶器文物圖

  [師問]這些陶器有什么用?

  [師述]從這些陶器中我們可以看出,當時已經出現了原始的手工業。

  [過渡]有了原始農業、畜牧業和手工業,人們就可以告別以前的穴居和到處漂泊的生活,開始走向定居生活,并且出現了古老的村落。

  [出示]古代世界地圖

  [猜一猜]世界上最早的農業村落出現在哪里?為什么?

  [出示]古代西亞村落想象圖

  [師問]1.這個村落有有哪些部分構成?

  人們從事哪些生產活動?主要馴養了哪些動物?

  從圖中可以看出他們使用怎樣的家具和生活用具?

  村落居民與外界怎樣溝通往來?

  厚厚的石墻是用來干什么的?

  [過渡]在中國也發現了類似的農業村落,他們是河姆渡遺址和半坡遺址。

  [出示]中國境內氏族聚落重要遺址分布圖

  [師問]河姆渡遺址和半坡遺址分別位于什么位置?距今多少年?

  [師述]河姆渡遺址和半坡遺址都屬全國重點文物?;さノ?,我們的考古學家在河姆渡遺址和半坡遺址發掘出土了許許多多的文物,從這些出土的文物身上,我們可以清楚地了解到當時半坡和河姆渡原始居民的生產生活情況。

  [出示]半坡人的房屋復原圖

  [師問]半坡人房屋有什么特點?這與當地自然環境有什么關系?

  [出示]半坡出土的石斧、漁鉤和紡輪圖

  [師問]能看出半坡居民的生產活動有哪些嗎?

  [出示]人面魚紋彩陶盆

  [師問]體現了半坡居民在哪些方面的藝術創造?

  [出示]、河姆渡居民房屋示意圖。

  [師問]1、河姆渡居民的房屋有什么特點?這與當地的自然環境有什么關系?

  [出示]“稻谷遺存”圖

  [師問]我們可以看出河姆渡居民主要以什么為食?從中反映出什么?

  [出示]黑陶缽圖

  [師問]體現了河姆渡居民在哪些方面的藝術創造?

  [討論]河姆渡遺址和半坡遺址的異同及造成的原因

  生活區域距今時間自然環境特征建筑形式農作物馴養的動物制作的陶器

  河姆渡遺址長江流域約7000年氣候濕潤水網密布干欄式木結構長屋水稻牛黑陶

  半坡遺址黃河流域約五六千年氣候干燥河流少半地穴式圓形尖頂小麥、粟豬彩陶

  [歸納]河姆渡和半坡原始居民都生活在新石器時代使用磨制石器和陶器會建筑房屋,建立了農業村落,過著定居生活,從事原始農業和畜牧業??杉塹奈鎦噬鉅丫嗟狽岣渙?。那么他們的精神生活是怎么樣的呢?

  [出示]阿爾塔米拉洞穴巖畫

  [師問]1.祖先們還會干什么?

  圖中所畫事物主要以什么為主?

  這些畫面反映了什么歷史信息?

  [出示]牛角號、山頂洞人的項鏈、鳥形象牙圓雕、青海出土的舞蹈紋彩陶盆。

  [師問]1.牛角號體現了什么?

  山頂洞人的項鏈、鳥形象牙圓雕的出現反映出什么現象?

  青海出土的舞蹈紋彩陶盆表現的是什么?

  [師述]在新石器時代,人們不但懂得了美,出現了原始音樂和原始舞蹈,而且還出現了自然崇拜和祖先崇拜的宗教儀式,并有巫師負責宗教活動。

  [出示]龍虎堆塑圖

  [出示]半坡出土的小口尖底瓶圖

  [師問]1.它是用來干什么的?

  這個用來汲水的瓶子為什么被做成這個樣子?

  當把它放入水中汲水時,會出現什么樣的情形?為什么?

  這說明了什么?

  [討論]當時人們的精神生活主要體現在哪些方面?

  [歸納]①藝術:繪畫、音樂、舞蹈、飾物②初步的科學知識③宗教信仰④圖騰崇拜

  [結束]請同學談談本課的收獲。

  傳說時代的文明曙光

  教學設計思想

  ●教材分析

  本課選擇了古代西亞、希臘和中國三個不同區域的典型的傳說故事,講述了向文明時代過渡的傳說時代,突出了先民的創造和文明成就。

  兩河流域的《吉爾伽美什》是迄今所知的世界最早的史詩;古希臘文明源于愛琴文明,它奠定了西方文明的基??;古代黃帝、炎帝、堯、舜、禹的傳說在我國幾乎家喻戶曉。對于每個傳說故事,教材都是先講傳說故事,引發學生的興趣,然后再講考古學家和歷史學家的考證和推測。這樣既可顧及教材的趣味性、可讀性,又體現了嚴謹的科學態度。同時,還突出了傳說故事的一大特點,即作為一種重要的歷史資料,傳說故事中包含了一定的事實成分,對了解上古歷史起到了橋梁作用,保持了歷史的連貫與豐富多彩。它和考古發掘都對我們了解沒有文字記載的歷史有著重要的社會意義和歷史價值。

  傳說時代反映了文明起源時期社會的巨大變動。教材通過不同角度與層面,如政治與經濟、生產與生活、物質世界與精神世界、杰出人物與人民大眾等,向我們展示了人類從史前社會向文字、國家出現的文明時代過渡的社會特點。另外,課文所選區域均為世界早期文明的發源地,為學生進入下一單元的學習做了鋪墊。

  ●教學目標

  通過比較傳說故事及考古學家和歷史學家的考證與推測,了解傳說故事體現出的史料價值。

  理解古老的神話傳說也是先民精神世界的體現和文化成就的反映。

  通過學習我國古代炎帝和黃帝的故事,了解炎帝和黃帝被尊為華夏族的人文始祖的原因。

  通過學習大禹治水的傳說,了解我國古代人民同洪水等自然災害作斗爭的歷史和抵御災害的措施。

  ●教學重點與難點分析

  教學重點:炎帝和黃帝被尊為華夏族的人文始祖。

  教學難點:如何看待傳說時代的歷史傳說與現在考古發掘成果的關系。

  ●教學方法

  自主式學生學習。

  討論式學習方法。

  ●教學準備

  計算機教室等。

  學與教的過程

  建議一:傳說故事導入

  啟發學生講故事導入。教師可以讓學生講述自己知道的中外神話傳說故事,然后導入新課。如可以在上節課結束時要求學生去搜集中國和世界的史詩和傳說故事。哪個小組搜集多,哪個小組故事講得好,進行評比。

  建議二:復習導入

  教師是否可以這樣設計:“學習了這一單元的前兩課之后,伴隨著考古學家的考古發掘和歷史學家的研究推斷,我們了解了一些史前社會先民們的生產與生活狀況。然而在當時,由于人們還沒有創造文字,當時的人們還不能以文字來記錄他們的生產和生活情況,一代又一代的人們講述著他們的前輩們的故事,就慢慢地形成了故事傳說。我們將在第三課中從人們的傳說故事中,進一步了解史前社會的方方面面?!?p>  建議三:問題導入

  教師給學生提出問題:“在這一課的學習中,我們將從人們口耳相傳的傳說故事中去學習新石器時代晚期的社會歷史。你們覺得傳說故事可信嗎?為什么?”學生稍加討論后,教師可說:“相信通過我們對第三課的學習,同學們會得到更滿意的答案?!?p>  【活動】要求學生搜集中國和世界有哪些英雄史詩?看哪一組搜集多?

  【展示】古代希臘《荷馬史詩》

  古代西亞《吉爾伽美什》

  古代印度《摩訶婆羅多》

  中國藏族《格薩爾王傳》

  【活動】老師要求我們四組同學每組用3分鐘時間講一下每一部英雄史詩的故事梗概,看哪一組同學講得更好?

  學生講故事略

  【提問】我們上一節課已經學到了在新石器時代中國南方的河姆渡文化遺址和中國北方的半坡氏族文化遺址,同世界上其他國家的新石器文化遺址一樣,已經有了原始的經濟生活和原始的精神生活,為什么我們的先輩們卻把自己的共同貢獻歸到一二個英雄的身上呢?

  【敘述】傳說時代又稱英雄時代,歷史上又稱“軍事民主制時期”,是氏族制度逐漸走向解體的時期,是野蠻時期向文明時期過渡時期。用恩格斯的話說:“一切文化民族都在這個時期經歷了自己的英雄時代?!痹詰筆鄙藶浜蟮奶跫?,在同大自然的斗爭中,需要有強有力的人物來領導,才能夠齊心協力,戰勝自然。同時,隨著私有制的進一步發展,部落之間的掠奪戰爭經常發生,戰爭逐漸成為一種職業,也需要有強有力的人物來帶領他們不斷地取得勝利。歷史就進入了“英雄時代”。與此同時,由于當時還處在文明的前夕,文字作為流傳文明的載體尚未產生,當時的人們只能以口耳相傳的形式保存著他們的歷史,因此這一時期又稱為“傳說時代”。

  【提問】這些史詩所反映的歷史傳說是否是真實的?

  【敘述】史詩所述的情況,同當前的考古發掘成果相比較,具有一定的歷史真實性,如《荷馬史詩》中敘述的特洛伊戰爭,在這一時代曾經發生過。但不一定與史詩中敘述的情況相同。所以它能從側面印證歷史事實,它屬于第二手資料。

  【提問】在中國。雖然沒有史詩,但有許多遠古時代的傳說,你能說出中國遠古時代有哪些你所知道的傳說?

  【展示】盤古開天辟地、女媧造人、燧人氏、有巢氏、炎黃傳說、夸父逐日、共工頭觸不周山、后羿射日、堯舜禹禪讓傳說、大禹治水傳說等

  【承轉】以上這些故事中我們發現,很多故事傳說帶有神話色彩,不具有歷史的真實意義,具有一定的歷史發展意義的只有三個:炎黃傳說、堯舜禹禪讓傳說和大禹治水傳說。

  【提問】為什么黃帝能成為中華民族的人文初祖?

  【活動】老師有個要求,要求每位同學搜集一下炎帝的傳說,并講一下炎帝對社會的貢獻。

  學生回答略

  【活動】老師有個要求,要求每位同學搜集一下黃帝的傳說,并講一下黃帝對社會的貢獻。

  學生回答略

  【提問】你以哪些理由來證明一下黃帝為什么是華夏族的人文初祖?

  學生回答略

  【活動】請學生閱讀書本中新石器文化遺址的考古發現成果并思考課本中的兩個問題。

  【提問】根據當前的考古發掘成果,原始農業、手工業在炎帝、黃帝之前已經出現,原始音樂也在炎帝、黃帝之前已經出現,這樣的例子還有很多,但為什么都把這些貢獻都歸到炎帝、黃帝他們的呢?

  【展示】《史記?黃帝本紀》一段話:帝堯者,放勛?;頻壑?。

  虞舜者,名曰重華。重華父曰瞽叟,瞽叟父曰橋牛,橋牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰窮蟬,窮蟬父曰帝顓頊,顓頊父曰昌意:以至舜七世矣。自從窮蟬以至帝舜,皆微為庶人。注:昌意,黃帝的長子。

  夏禹,名曰文命。禹之父曰鯀,鯀之父曰帝顓頊,顓頊之父曰昌意,昌意之父曰黃帝。禹者,黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。

  【提問】這段世系的排列不一定正確,但從堯、舜、禹都是黃帝的后裔來看,說明了什么?

  【回答】說明黃帝是華夏族的人文初祖。

  【提問】同學們,你們知道嗎?盡管堯、舜、禹都是黃帝的后裔,但他們之間還有一段故事,你能講一下嗎?

  學生回答略。

  【提問】關于大禹,我們知道還有一段故事,你還知道多少?

  學生回答略。

  【提問并展示】對于這兩個故事,老師有兩個疑問,,你認為堯、舜、禹之間的“禪讓”,是一種充滿浪漫主義色彩和田園色彩的,沒有帶有絲毫血腥味的“禪讓”嗎?第二,為什么在這個時候出現大禹治水這個故事傳說,反映了當時是怎樣的一個時代?

  【說明】、這種原始的民主制度,是在生產力很落后的條件下,人們依靠集體力量同大自然斗爭的產物,只有依靠集體力量同大自然作斗爭,才能夠生存和發展,因此,選舉一個有能力的人成為部落首領,顯得特別重要。但同時,在當時私有制已經得到一定發展時,一部分人對“家天下”已經有了相當的渴求,使得這種原始的民主制度又帶有很強的功利性,因而不可避免也帶有血腥味。

  第二、大禹治水的傳說,說明在當時,隨著原始農業的發展,水與農業生產之間的關系進一步密切,是時代和社會進步的表現,體現了古代人民利用自然規律,征服自然的偉大創舉。同時大治水中的“三過家門而不入”的無私奉獻精神,以及“疏導”的方法,成為中華民族文化的一個重要內涵。

  【歸納】傳說時代是原始社會向奴隸社會過渡、人類從愚昧走向文明中必然經歷的一個重要時期,在文字產生前夕,先民們的代代相傳,以史詩或傳說的形式保存了古代先民經歷的歷史,因此,這部分的傳說、史詩有很強的歷史真實性。但同時,又因為時代久遠,史詩、傳說都是后人整理的,因而有很多內容與歷史不相符合,因此我們不能把它當成歷史,特別是英雄人物的貢獻,更不能當成歷史。

  教學提綱

  第三課 傳說時代的文明曙光

  一、什么是傳說時代?

  二、英雄史跡

 ?。糯餮塹摹都っ朗病返拇?p> ?。糯@暗摹逗陜硎肥?p>  三、華夏族的人文初祖

 ?。椎鄣拇滌牘畢?p> ?。頻鄣拇滌牘畢?p> ?。⑺從盱么?p> ?。笥碇嗡?p>  

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