江苏11选5开奖视频开奖直播:說木葉教案

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它說明秋風的來去雖然無處可尋,卻又附著它物而隨處存在,現在風動庭樹,木葉蕭蕭,則無 含蓄不盡,為讀者留有可尋味的深度。不過,前面說過,詩無定法,這一結句固然以曲說而妙

  教學目標

據宋代詩人范成大的《桂海虞衡志》記載:“凡木葉心皆一縱理,獨桂有兩道如圭形,故字 桂花吹斷月中香”(《昨夜》);皮日休則直截了當地道出了桂花的由來,他說:“玉棵珊珊下

  一、了解詩歌語言的特質。

這一天清晨依舊是秋雨霏霏,兼以風聲蕭蕭,江南水鄉便滿天飄舞著木葉。深秋天寒,時時 有的在暮色蒼茫的河邊盲目地飄蕩。尾聯直抒胸臆,說自己要像青松那樣傲然挺立,四季

  二、學習分析與綜合的方法。

其托物喻志之意,尤其明顯。屈原的名句告訴我們:“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下?!笨?篇終語清省?!焙笠瘓?是說他的詩語言清新而簡練;前一句,是說他的詩意余象外,給讀者

  課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實例,通過精到的比較、分析,闡發了詩歌語言暗示性的特質。教學中可指導學生進行研究性學習,把握作者的基本觀點,學習比較的方法,認真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術效果,從而對詩語的特點和鑒賞詩語的方法獲得實感。

令人頓生離憂。而送別的時間,又正當“西風裊裊”的秋天。秋風蕭瑟,木葉飄零,此情此 最后,詩人勸慰離人:“好去莫回頭?!幣饉際撬?你安心去吧,不要再回頭了。此句粗看似

  教學步驟

它讓讀者想到屈原筆下的秋風和楓樹,“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”(《九歌·湘夫人》)?!罷空拷饃嫌蟹恪?《招魂》)。這是屈原曾經行吟的地方。朱熹說“(楓)玉霜后

  一、說“木葉”

全國運動會一般是中華人民共和國全國運動會,簡稱“全運會”。全國運動會是中國國內水平最高,規模最大的綜合性運動會。全運會的比賽項目除武術外基本與奧運會相同,其原意是為國家的奧運戰略鍛煉新人、選拔人才。全運會每四年舉辦一次,一般在奧運會年前后舉行。前九屆全運會由北京、上海、廣東三地輪流舉辦。2001年初,國務院辦公廳正式發布了《關于取消全國運動會由北京、上海、廣東輪流舉辦限制的函》,2011年8月16日,經過三輪不記名投票,天津市獲得2017年第十三屆全運會主辦權。奧林匹克標志最早是根據1913年顧拜旦的提議設計的,起初國際奧委會采用藍、黃、黑、綠、紅色作為五環的顏色,是因為它能代表當時國際奧委會

  木與樹相同又不同的地方,進一步強調了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度,從勞動中產生了詩歌,經過了不算長的時間,到唐代就已達到頂峰,縱觀古代詩歌,有許多意象由于具有相對穩定的感情色彩,詩人們往往用它們表現相似或相通的感情,“木葉”有落葉的微黃與干燥之感,帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手,解析了樹、樹葉、木葉之間細微的差異,重點分析了木與樹相同又不同的地方,進一步強調了詩歌語言中的暗示性問題。

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  但也有的時候,詩人把它組織在不同的意象體系里,使之表現不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花,寫過一首詠桃濤:“禁苑春暉麗,花蹊綺樹裝。綴條深淺色,點露參差光。向口分千笑,迎風共一香。如何仙嶺側,獨秀隱遙芳?!倍鷗θ此怠扒岜√一ㄖ鶿鰲?,把桃花貶得一錢不值。

我認為女游客和導游各有一半的責任。首先那合約上明明寫著40元一日游,包括購物。本來40元就已經很便宜,所以旅游團就要求乘客購物,用來增加他們的收入。但女游客不懂合約,正處于結婚蜜月期,拒不買帳。并且拍照。徹底激怒了導游。導致導游動手打她。度蜜月本來是喜事,何必要大動干戈。這名導游也是違背職業道德,沒素質沒修養。首先導游應該是一個彬彬有禮,和藹友善的人。當顧客拒絕下車購物,應該拿出合約出來講道理女顧客聽,循循善誘。曉之以理,動之以情。而不是蠻橫拉扯,動手打人。這個社會上,有的人服軟,而有的人服硬。如果她還繼續不買帳,可以交給團隊處理。雖然后來這個旅行社的領導態度很好,向女游客道歉了,但把那個導游

  作者林庚是著名的學者、詩人,本文中,他對“木”在形象上的藝術特征作丁極為精細的辨析,應該說對我們怎樣體察詩歌藝術中的精微之處頗有啟發。

李小龍,1940年11月27日,出生于美國加州舊金山,原名李振藩,世界武道變革先驅者、功夫片的開創者和截拳道創始人。圖片來源網絡1973年7月20日,李小龍在香港逝世,享年33歲。一顆巨星從此隕落。這一消息讓所有人為之震驚,更讓人震驚的李小龍的死因:一個身體那么強壯的人為什么會突然離去?圖片來源網絡一,官方說法:服用阿司匹林等止疼藥物過敏官方宣布了李小龍的死亡原因:李小龍為了追求力量和速度的極限,每日鍛煉強度過大,急功近利而練壞了身體。并在多次格斗比賽中腦部受創而造成積患,服用阿司匹林等止疼藥物過敏而引起腦部水腫,從而導致死亡。但,世界上還沒有服用阿司匹林過敏致死的先例。圖片來源網絡二:得罪太

  三、給下列詞語注音

  A.裊裊( ) 桔頌( ) 灼灼( ) 皋( )

  B.征戌( ) 瘐( ) 纏綿( ) 褒( )

  C.翩( ) 荃( ) 干燥( ) 漂零( )

  D. 漂泊( ) 迢遠( ) 桅桿( )

  二、研讀課文,討論問題。

  1.古典詩歌中“樹”與“木”的藝術特征、意思情味、適用場合有什么不同?

  繁茂的枝葉

  特 樹 枝葉的綠色,樹干褐綠色

  木質的樹干,落葉的因素

  征 木 黃色、干燥的質感

  意 樹: 飽滿

  味 木: 疏朗

  場 樹 滿樹葉子吹動,濃陰密密層層

  合 木 秋風葉落

  2.以“木”引起落葉的聯想為例,說明詩歌語言的特質及其對詩人創作的意義。重點研究詩歌語言的暗示性(指詞語的形象色彩和聯想的意義)問題。

  (1)“暗示性仿佛是概念的影子”

  從字面上講,“木”就是“樹”, :者是同一概念,但兩個詞形象色彩不同,引起的聯想不同?!澳盡本哂兇擰澳就貳?、“木料”、“木板”等的影子,或者說木質的形象色彩,使人更多地想起樹干,而很少想到非木質的葉子?!耙丁幣虼順1慌懦獾健澳盡鋇氖櫪實男蝸籩?,

  練習:

  一、指出下列詩句的作者與出處:

  1.裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。

  2.洞庭始波,木葉微脫。 作者 出處

  3.木葉下,江波連,秋月照浦云歇山。

  4,秋風吹木葉,還似洞庭波。

  5.葉密鳥飛得,風輕花落遲。

  二、請補足下列詩句的上下旬:

  1.秋月照層嶺, 。(吳均《谷柳惲》)

  2. ,海水揚其波。(曹植《野田黃雀行》

  3.柔條紛冉冉, 。(曹植《美女篇》)

  4.日暮風吹, 。(吳均《青溪小姑歌》)

  5. ,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)

  三、鑒賞下面一首古詩:

  詠 蟬① 駱賓王

  西陸②蟬聲唱,南冠③客思深。

  不堪玄鬢④影,來對白頭吟。

  露重飛難進, 風多響易沉。

  無人信高潔, 誰為表予心?

 ?、?注:這首詩作于高宗儀風三年(678年)。當時駱賓王任侍御史,因上疏論事觸忤武后,遭誣,以貪贓罪名下獄。

 ?、?西陸:指秋天。③ 南冠:指囚徒。 ④ 玄鬢:指蟬。

  試從思想內容、表達技巧方面鑒賞這首詩。

  答案:

  一、1.屈原 《九歌》 2.謝莊 《月賦》 3.陸厥 《臨江王節士歌》

  4.王褒 《渡 河北》 5.蕭綱 《折楊柳》

  二、1.寒風掃高木 2.高樹多悲風

  3.落葉何翩翩 4.葉落依枝 5.無邊落木蕭蕭下

  三、這是一首詠物言志詩,濤人借對蟬的吟詠,抒發了自己雖有高潔的品性,但不為時人所 了解,相反還被誣陷入獄,在獄中深深懷想家園的思想感情。

  唐詩中的“柳”

  柳,姿態婀娜,搖曳多姿,受到歷代文人墨客的青睞,常用來作為抒情言志的對象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數。其中當數賀知章的《詠柳》詩最為著名:

  碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。

  不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。

  詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法,而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現,用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風吹拂中的迷人的姿態。

  在唐朝詩人中,對柳最有感情的當數李尚隱了。在他的詩集中,以“柳”為題的多至十幾首?!對肥杌媧毫繾耍?p class="lovfp0" >  章臺從掩映,郢路更參差。

  見說風流極,來當婀娜時。

  橋回行欲斷,堤遠意相隨。

  忍放花如雪,青樓撲酒旗。

  “掩映”“參差”寫柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象,“風流”“婀娜”寫柳的體態輕盈,花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致。

  而《柳》是寫秋日之柳:

  曾逐東風拂舞筵,樂游春苑斷腸天。

  如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬

  寫秋柳,又以春柳作比。春日之柳的繁盛,正反襯出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁華得意,愈顯出秋日之柳的零落憔悴。

  同是詠柳,詩人卻表現出截然不同的感情:寫春柳,突出其對春柳繁華的欣喜之情、愛惜之情;寫秋柳,則表現詩人對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。

  詠柳,在唐詩中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運用比興手法,借助春柳的形象,寫暮春晴日長安城外、灞水岸邊送別情景的:

  灞岸晴來送別頻,相偎相倚不勝春。

  自家飛絮猶無定,爭解垂絲絆路人。

  在賦別詩中,詩人一般以折柳相贈惜別。如戴叔倫的《堤上柳》:

  垂柳萬條絲,春來織別離。

  行人攀折處,是妾斷腸時。

  施肩吾的《折楊柳》:

  傷見路旁楊柳春,一重折盡一重新。

  今年還折去年處,不送去年離別人。

  而雍裕之的《江邊柳》則別出新意:

  裊裊古堤邊,青青一樹煙。

  若為絲不斷,留取系郎船。

  詩中女主人公不僅沒有折柳贈別,倒希望柳絲綿綿不斷,以便把情人的船兒系住,永不分離。

  另外,白居易的《勤政樓西老柳》用簡括的筆觸勾勒了一幅“臨風立馬圖”,又是詩人的自畫像:

  半朽臨風樹,多情立馬人。

  開元一支柳,長慶二年春。

  而唐彥謙的《垂柳》詩又別有寓意:

  絆惹春風別有情,世間誰敢斗輕盈。

  楚王江畔無端種,餓損纖腰學不成。

  這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿,別具柔情,而且聯想到楚靈王“愛細腰,宮女多餓死”的故事,托物寄興,諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團,于柔情中見犀利,于含蓄中露鋒芒,堪稱“詠柳”詩一絕。

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小班古詩長安秋望教案

長安秋望 杜牧   樓倚霜樹外, 鏡天無一毫?! ∧仙接肭鍔?, 氣勢兩相高?! ≌饈且磺咔锏腦薷?。題為“長安秋望”,重點卻并不在最后的那個“望”字,而是贊美遠望中的長安秋色?!扒鎩鋇姆緱膊攀鞘艘硐值鬧苯傭韻??! ∈拙淶慍觥巴鋇牧⒆愕??!奧ヒ興魍狻鋇摹耙小?,是倚立的意思,重在強調自己所登的高樓巍然屹立的姿態;“外”,是“上”的意思。秋天經霜后的樹,多半木葉黃落,越發顯出它的高聳挺拔,而樓又高出霜樹之上,在這樣一個立足點上,方能縱覽長安高秋景物的全局,充分領略它的高遠澄潔之美。所以這一句實際上是全詩的出發點和基礎,沒有它,也就沒有“望”中所見的一切?! 〈尉湫賜興奶煊??!熬堤煳摶緩痢?,是說天空明凈澄潔得象一面纖塵不染的鏡子,沒有一絲陰翳云彩。這正是秋日天宇的典型特征。這種澄潔明凈到近乎虛空的天色,又進一步表現了秋空的高遠寥廓,同時也寫出了詩人當時那種心曠神怡的感受和高遠澄凈的心境?!  澳仙接肭鍔?,氣勢兩相高?!鋇諶渥市吹皆鍛械鬧漳仙?。將它和“秋色”相比,說遠望中的南山,它那峻拔入云的氣勢,象是要和高遠無際的秋色一賽高低?! ∧仙絞薔嚀逵行蔚母霰鶚攣?,而“秋色”卻是抽象虛泛的,是許多帶有秋天景物特點的具體事物的集合與概括,二者似乎不好比擬。而此詩卻別出心裁地用南山襯托秋色。秋色是很難描寫的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者對秋色有不同的觀賞角度和感受,有的取其凄清蕭瑟,有的取其明凈澄潔,有的取其高遠寥廓。這首詩的作者顯然偏于欣賞秋色之高遠無極,這是從前兩句的描寫中可以明顯看出的。但秋之“高”卻很難形容盡致(在這一點上,和寫秋之“凄”、之“清”很不相同),特別是它那種高遠無極的氣勢更是只可意會,難以言傳。在這種情況下,以實托虛便成為有效的藝術手段。具體有形的南山,襯托出了抽象虛泛的秋色,讀者通過“南山與秋色,氣勢兩相高”的詩句,不但能具體地感受到“秋色”之“高”,而且連它的氣勢、精神和性格也若有所悟了?! ≌饈資暮么?,還在于它在寫出長安高秋景色的同時寫出了詩人的精神性格。它更接近于寫意畫。高遠、寥廓、明凈的秋色,實際上也正是詩人胸懷的象征與外化。特別是詩的末句,賦予南山與秋色一種峻拔向上的動態,這就更鮮明地表現出了詩人的性格氣質,也使全詩在躍動的氣勢中結束,留下了充分的想象余地?! ⊥硤剖饔諶崦溺慚?,缺乏清剛遒健的骨格。這首五言短章卻寫得意境高遠,氣勢健舉,和盛唐詩人王之渙的《登鸛雀樓》有神合之處,盡管在雄渾壯麗、自然和諧方面還不免略遜一籌。

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叢書序 第一單元 第一課 祝福 第二課 邊城 第三課 荷花淀 第四課 裝在套子里的人 單元知識檢測 第二單元 第五課 拿來主義 第六課 我若為王 第七課 莊周買水 第八課 剃光頭發微 單元知識檢測 第三單元 第九課 南州六月荔枝丹 第十課 《物種起源》導言 第十一課 神奇的極光 第十二課 這個世界的音樂 單元知識檢測 期中測試卷 第四單元 第十三課 咬文嚼字 第十四課 讀《伊索寓言》 第十五課 說“木葉” 第十六課 米洛斯的維納斯 單元知識檢測 第五單元 第十七課 過秦論 第十八課 鴻門宴 第十九課 蘭亭集序 第二十課 歸去來兮辭 單元知識檢測 第六單元 第二十一課 師說 第二十二課 阿房宮賦 第二十三課 諫太宗十思疏 第二十四課 種樹郭橐駝傳 單元知識檢測

劉禹錫的《秋風引》劉禹錫字詞注釋

  秋風引 劉禹錫  何處秋風至? 蕭蕭送雁群?! 〕慈臚ナ?, 孤客最先聞?! ×跤砦諂兜哪戲焦艘桓齔な逼詰謀嶷厴?;這首詩可能作于貶所,因秋風起、雁南飛而觸動了孤客之心。詩的內容,其實就是江淹《休上人怨別》詩開頭兩句所說的“西北秋風至,楚客心悠哉”;但詩人沒有在客心上多費筆墨,而在秋風上馳騁詩思?! ∈浴扒鋟紜蔽?;首句“何處秋風至”,就題發問,搖曳生姿,而通過這一起勢突兀、下筆飄忽的問句,也顯示了秋風的不知其來、忽然而至的特征。如果進一步推尋它的弦外之音,這一問,可能還暗含怨秋的意思,與李白《春思》詩“春風不相識,何事入羅幃”句有異曲同工之處。當然,秋風之來,既無影無跡,又無所不在,它從何處來、來到何處,本是無可究詰的。這里雖以問語出之,而詩人的真意原不在追根究底,接下來就宕開詩筆,以“蕭蕭送雁群”一句寫耳所聞的風來蕭蕭之聲和目所見的隨風而來的雁群。這樣,就化無形之風為可聞可見的景象,從而把不知何處至的秋風繪聲繪影地寫入詩篇?! ≌馇傲驕涫?,合起來看,可能脫胎于屈原《九歌》“風颯颯兮木蕭蕭”和漢武帝《秋風辭》“秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸”。而可以與這兩句詩合參的有韋應物的《聞雁》詩:“故園渺何處?歸思方悠哉?;茨锨鎘暌?,高齋聞雁來?!鋇な且暈腋形?,以情會景,先寫“歸思”,后寫“聞雁”。沈德潛在《唐詩別裁集》中指出,這樣寫,“其情自深”,如果“倒轉說”,就成了一般人都寫得出的普通作品了。但是,詩無定法,不能執一而論。這首《秋風引》前兩句所寫的秋風始至、鴻雁南來,正是韋詩后兩句的內容,恰恰是把韋詩倒轉過來說的。它是遠處落想,空際運筆,從聞雁思歸之人的對面寫起,就秋風送雁構思 詩的后兩句“朝來入庭樹,孤客最先聞”,把筆觸從秋空中的“雁群”移向地面上的“庭樹”,再集中到獨在異鄉、“歸思方悠哉”的“楚客”,由遠而近,步步換景?!俺礎本浼瘸薪郵拙淶摹扒鋟韁痢?,又承接次句的“蕭蕭”聲,不是回答又似回答了篇端的發問。它說明秋風的來去雖然無處可尋,卻又附著它物而隨處存在,現在風動庭樹,木葉蕭蕭,則無形的秋風分明已經近在庭院、來到耳邊了。詩寫到這里,寫足了作為詩題的“秋風”,而篇幅已經用去了四分之三,可是,詩中之人還沒有露面,景中之情還沒有點出。直到最后一句才畫龍點睛,說秋風已為“孤客”所“聞”。這里,如果聯系作者的另一首《始聞秋風》詩,其中“五夜颼飗枕前覺,一年顏狀鏡中來”兩句,倒可以作“聞”的補充說明。當然,作為“孤客”,他不僅會因顏狀改變而為歲月流逝興悲,其羈旅之情和思歸之心更是可想而知的?! ≌饈資饕澩锏?,其實正是這羈旅之情和思歸之心,但妙在不從正面著筆,始終只就秋風做文章,在篇末雖然推出了“孤客”,也只寫到他“聞”秋風而止。至于他的旅情歸思是以“最先”兩字來暗示的。如李锳在《詩法易簡錄》中所說,“為孤客傳神”的正在這兩個字,使“無限情懷,溢于言表”。照說,秋風吹到庭樹,每個人都可以同時聽到,不應當有先后之分。為什么惟獨孤客“最先”聽到呢?可以想見,他對時序、物候有特殊的敏感。而他又為什么如此敏感呢?唐汝詢在《唐詩解》中說:“孤客之心,未搖落而先秋,所以聞之最早?!閉餼褪嵌浴白釹任擰鋇慕饈?。鐘惺在《唐詩歸》中還指出:“不曰‘不堪聞’,而曰‘最先聞’,語意便深厚?!鄙虻慮痹凇短剖鴆眉分幸菜擔骸叭羲怠豢拔擰?,便淺?!閉廡┢烙鋃汲圃拚庖喚峋淝奐?,含蓄不盡,為讀者留有可尋味的深度。不過,前面說過,詩無定法,這一結句固然以曲說而妙,但也有直說而妙的。蘇颋有首《汾上驚秋》詩:“北風吹白云,萬里渡河汾。心緒逢搖落,秋聲不可聞?!閉飫?,從全詩看來,卻必須說“不可聞”,才與它的蒼涼慷慨的意境、高亢勁健的風格相融浹。兩個結句,內容相似,一用曲筆,一用直筆,卻各盡其妙。對照之下,可悟詩法。

李白《詠桂》 的意思

  《詠桂》 唐 李白  世人種桃李,皆在金張門?! ∨收壅菥?,及此春風暄?! ∫懷燜?,榮耀難久存?! “倉仙焦?,綠葉垂芳根?! ∏逡躋囁賞?,何惜樹君園?! ∫饉際牽?金秋時節,一株株桂花競相綻放,一簇簇一朵朵玲瓏雋秀的鵝*小花,為秋日增添了幾許悠遠閑雅的意趣,更有那撲面而來的陣陣馨香,沁人肺腑,令人陶醉,人們不禁慨嘆:“又到桂花飄香時?!薄 」鴰ㄖ爬ā 」鴰?,別名木犀、巖桂、十里香。桂花因其葉脈形如“圭”字而得名,據宋代詩人范成大的《桂海虞衡志》記載:“凡木葉心皆一縱理,獨桂有兩道如圭形,故字從圭?!憊鴰ㄖ紗碩??! 」鴰ㄊ俏夜趁?,自古以來深受人們的喜愛。據文字記載,桂花在我國已有2500多年的栽培歷史。早在春秋戰國時期,《山海經》中就提到:“招搖之山,其上多桂?!鼻凇毒鷗琛分幸慘韉潰骸霸倍焚庾霉鸞?,辛夷車兮結桂旗?!憊鸞傅氖怯霉鴰鷦斕拿讕?,桂旗是用桂花做成的旗幟,以裝飾車輛;《九歌·湘君篇》中也多次出現“桂舟”、“桂棹”、“桂棟”等詞匯,這說明,當時楚國的人們在釀酒、生活用具以及建筑材料等方面,已經廣泛使用桂花樹了?!堵朗洗呵鎩分卸苑枷沭ビ艫墓鴰ǜ竊奚?,稱之為“物為美者,招搖之桂”?! 『捍院?,桂花的觀賞價值逐漸顯現出來,人們開始將自然野生的桂花引種馴化,進行人工栽培。據《西京雜記》記載:“漢武帝初修上林苑,群臣遠方各獻名果奇花異樹,其中有桂十株;武帝破南越后,興建扶荔宮,廣植奇花異木,其中有桂一百株?!彼韭硐噯緄摹渡狹指場分幸燦泄賾讜災止鴰ǖ拿枋?。唐宋時期,桂花已經從宮廷栽種普及到了民間庭院栽植,于是,詠桂吟桂也蔚然成風?! √普啪帕湓廾攔鴰ㄊ牽骸襖家洞狠譫?,桂華秋皎潔?!?《感遇》)李白在《詠桂》詩通過與桃李趨勢媚俗的對比,贊頌秋桂清雅高潔的品性。詩人王績的《春桂問答》也通過對比的手法,襯托出桂花超凡脫俗、剛勁凜然的美質,其詩采用一問一答的方式,頗具特色,“問春桂,桃李正芬華,年光隨處滿,何事獨無花。春桂答:春華詎能久,風霜搖落時,獨秀君知不?”  古人云:“凡花之香者,或清雅或濃郁,二者不可得兼?!倍ǘ攔鴰ㄖ慵惹宸移縈峙ㄓ糝略?。宋代詩人洪適的《次韻蔡瞻明木犀八絕句》一詩對桂花的香氣做了形象傳神的描述:“風流直欲占秋光,葉底深藏粟蕊黃。共道幽香聞十里,絕知芳譽亙千鄉?!憊鴰ㄒ虼艘脖蝗嗣淺莆笆鏘恪?;而宋代鄧肅贊譽桂花的香味是,“雨過西風作晚涼,連云老翠入新黃。清風一日來天闕,世上龍涎不敢香”(《木犀》)。龍涎取自抹香鯨,是極為名貴的香料,可是與桂花一比,也相形見絀了?! 」鴰ㄊ饔朐鋁痢 ∨├嗽?,古稱桂月,說明桂花與月亮很早就聯系在一起了。西漢劉安的《淮南子》中就有“月中有桂樹”的記載;唐代段成式的《酉陽雜俎》里也有這樣一則故事:“舊言月中有桂,有蟾蜍。故異書言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創隨合。人姓吳名剛,西河人,學仙有過,謫令伐樹?!閉獗閌恰拔飧輾ス稹鋇拇?,相傳漢朝人吳剛學仙修道時觸犯了天條,被玉皇大帝罰在月宮中砍桂樹。但是,無論他怎樣費心盡力去砍,桂樹總能愈合重新長起。多少歲月過去了,吳剛仍不知疲倦地伐樹,而那棵神奇的桂樹依然生機勃勃,芳香濃郁。每逢中秋這天,吳剛才被獲準休息,所以,我們在中秋月圓之夜便看不到吳剛舉斧伐樹的身影了。毛澤東的“問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒”(《蝶戀花》)便源于這一典故?! ≡謨焦鸕氖?,很多都與月亮有關,如李商隱的“昨夜西池涼露滿,桂花吹斷月中香”(《昨夜》);皮日休則直截了當地道出了桂花的由來,他說:“玉棵珊珊下月輪,殿前拾得露華新。至今不會天中事,應是嫦娥擲與人?!?《天竺寺八月十五日夜桂子》)詩人白居易則顯得幽默了許多,他覺得,偌大一個月宮,只有一株桂樹,未免太冷清了,于是大膽建議:“遙知天上桂花孤,試問嫦娥更要無?月宮幸有閑田地,何不中央種兩株?!?《東城桂》)南宋楊萬里也留有關于桂花樹的名句:“不是人間種,移從月中來。廣寒香一點,吹得滿山開?!?《詠桂》)桂花與明月、嫦娥的關系如此密切,自然也就沾上仙氣了?! 」鴰ǖ拿籃迷⒁狻 」鴰ù湟凍G?,亭亭玉立,不與百花爭春,卻香冠群芳,因而被人們賦予了許多崇高美好的意象?! 」鴰ㄊ僑儆南笳?。我國古代的鄉試、會試一般都在農歷八月間舉行,其時正值桂花盛開時節,人們便用桂花來贊譽秋試及第者,稱登科為“折桂”或“蟾宮折桂”。唐溫庭筠在欣聞朋友及第高中時發出感慨:“猶喜故人先折桂,自憐羈霧尚飄蓬?!?《春日將欲東歸寄新及第苗鐘先輩》)元代文人鄭德輝在《王粲登樓》中則云:“寒窗書劍十年苦,指望蟾宮折桂枝?!庇捎凇綁腹酃稹痹⒁庾攀送就ù?,所以唐宋以來,文人墨客和官宦之家都競相栽種桂花。至今,在我國一些地方還保留著許多古桂樹。如陜西省漢中圣水寺內的“漢桂”,相傳為西漢蕭何親手種植,樹齡約在2000年左右,開花時金黃一片,香飄數里;還有桂林市東郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂樹了?! ≡詮畔@吧窕爸?,“桂”也是一種崇高和榮譽的象征,“桂”是獻給藝術之神阿波羅的圣物,從1815年開始,英國王室便把選拔出來的優秀詩人稱為“桂冠詩人”,直到現在,人們還保持著給奧林匹克運動會的優勝者贈送桂枝的習俗,以示賦予他崇高的榮譽?! 」鴰ɑ故怯巖旰桶櫚募?。早在戰國時期,燕、韓兩國就以互贈桂花來表示永結友好鄰邦之意。唐代詩人王建就曾借用桂花來表達對遠方友人的思念情懷:“中亭地白樹棲鴉,冷霜無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?”(《十五夜望月》)在我國廣西、云南的一些少數民族地區,至今還保留著“一枝桂花一片心,桂花林中定終身”的傳統,男女青年通過相互贈送桂花來表達愛慕之情?! ∪緗?,“月中仙品”的桂花已成為供市民觀賞的著名花卉,尤其是近年來,園林部門在西安的街道、廣場中引進和栽植了許多桂花名品,為古城又添美景,真可謂是“廣寒月中桂,香飄入萬家”。

《吳松道中二首其二 》 翻譯和《落葉》 修睦翻譯

天剛破曉,船又啟航。頭天傍晚下了一場大雨,這一天清晨依舊是秋雨霏霏,兼以風聲蕭蕭,江南水鄉便滿天飄舞著木葉。深秋天寒,時時聽到空中大雁,鳴聲惶急,向著南方飛去而無留意。詩人不由得又低頭思量自己:“大雁急急歸去,頃刻使能回到南方,可我自己呢?一年將盡,旅程卻還遙遠著呢?!蔽伺徘蠶縊?,詩人便留心觀看船的四周,發現了兩個極有意思的景象,其一是“鳥避征帆卻”:他所乘坐的這艘遠行之船,在湖面上一搖一晃地前進著,水鳥們“啾啾”鳴叫著隨在后面,有時船身猛一倒退,鳥兒們便急急地避了開去;其二是“魚驚蕩槳跳”:魚兒們聚游在船的兩側,船家一起一落地搖動著雙槳,偶爾聲音響了一些,便驚得魚兒慌不迭地散了開去??醋龐腥?,不知不覺間,夜已來臨,尾聯便寫夜宿楓橋。天既已黑盡,詩人便盤算著:今夜,這艘孤舟該宿于何處(何許)呢?放眼望去,一輪霜月下,他看見了那久負盛名的楓橋。:一場秋雨過后,莊稼已經收割了,閑置著的田地顯得格外空曠,只見深紅色的落葉脫離樹干,層層疊疊地在半空里飛舞。頷聯以擬人化的手法,描寫落葉的心理活動:落葉思緒翻飛,一心向往著春日,哪里肯相信自己在憑借秋風而飛舞呢。頸聯描寫落葉飄零的動態情景:有的翻飛著隨流水而去,有的在暮色蒼茫的河邊盲目地飄蕩。尾聯直抒胸臆,說自己要像青松那樣傲然挺立,四季常青,而不做落葉,隨風飄蕩,任意東西。因為只顧著追逐尋覓勝景而忘記了寒冷,偶爾在春風中站立,在夕陽中放眼賞看美景。最喜愛東山天晴之后的雪景,在春日的傍晚,夕陽微弱柔軟的紅光普照在東山之上,皚皚白雪閃耀著點點光芒,那仿佛是座座銀山在向我涌來。剩下兩首找不到 可有原文?

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